XXIII Muestra Nacional de Teatro Peruano

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algovipasa'R rumbo a la Muestra....

XXIII Muestra Nacional de Teatro Peruano 2009

Del 22 al 29. "algovipasa'R"-teatro, con la dirección de Roger Sáenz y los actuales integrantes de esta asociación participará de este evento representando a Cajamarca.
Éxitos y a seguir adelante.

XXIII Muestra Nacional de Teatro Peruano 2009
Participan:

I.- MUESTRA REGIONAL SUR
1.- "Rayku Teatro" (confirmado)
2.- "Desiertopicante" (confirmado)
3.- "Teatro Futuro" (confirmado)
4.- "Ilusiones Teatro" (confirmado)
5.- "Teatro del Sueño" (confirmado)

II.- MUESTRA REGIONAL CENTRO
6.- "Sobre Tablas" (confirmado)
7.- "Expresion" (confirmado)
8.- "Barricada" (confirmado)
9- "Instintos" (confirmado)
10.- "Cobrizo minero" (confirmado)
11.- "Rimayllaqta (Invitado confirmado)

III.- MUESTRA REGIONAL SUR ORIENTE
12.-"Ave Fenix" (confirmado)
13.- "Antares" (confirmado)
14. "Chaupimayo (confirmado)

IV.- MUESTRA REGIONAL NORTE
15.- Kuntur (confirmado)
16. Algovipasar (confirmado)
17. Estacion (confirmado)
18. Pequeña Compañia (confirmado)
19. Comediantes Itinerantes (Invitado confirmado)

V.- MUESTRA REGIONAL ORIENTE
20. Colonida (confirmado)
21. Camino de Vida (confirmado)

VI.- MUESTRA REGIONAL LIMA ICA CALLAO
22. Cuer2 (confirmado)
23. Arlequin y Colombina (confirmado)
24. Proyecto Teatral La Manzana (confirmado)
25. Pies Descalzos (confirmado)
26. Grutema ( confirmado)
27. Zapatos Rotos (confirmado)
28. Pucayacu (Confirmado)

Lugar : Parque Central del grupo 24, Sector 3 de Villa el Salvador, cerca a la Casa de Teatro Arena y Esteras

La casa de Teatro ARENA Y ESTERAS esta en el Sector 3 , grupo 24, Manzana"E" lote 20 de Villa el Salvador
el telefono es 2877221

“Caxamarte: Cultura Viva”

Del 23 al 27 de setiembre, la unión de todas las artes en los diferentes espacios públicos de nuestra hermosa CAJAMARCA.

Después de la danza-Cuarto Menguante

Tomarce un pequeño momento para rendirle tributo a la diosa de todas las tentaciones.
El que esté libre de pecado, que tire la primera piedra... jajajja

Algunas lokuras de Cuarto Menguante-teatro

POR LOS SUEÑOS MUCHACHOS

EL TERCER TEATRO – ODIN TEATRET

Eugenio Barba – Italia, 1936 – Formado con Jerzy Grotowski

El tercer teatro no es un estilo, ni una alianza entre grupos, tampoco es un movimiento o una corporación internacional, ni una escuela, ni una estética o una técnica. No es una de las “novedades” que pertenece a las modas de estos tiempos.

Nos pertenece la acción, no sus frutos. Estos últimos extraen significado del contexto, del tiempo y de las contingencias, de los espectadores y de sus memorias.

La dificultad de comprender la naturaleza del tercer teatro, radica en el intento de encontrar una definición unitaria que fije el sentido de una realidad teatral distinta. Pero el tercer teatro se define, precisamente, por la ausencia de un sentido común. Es el conjunto de todos aquellos teatros que son, cada uno para sí mismo, constructores de sentido y cada uno de los cuales, por lo tanto, define en forma autónoma el propio sentido personal de la acción de hacer teatro.

Algunos se equivocan y piensan que el tercer teatro debe tener una ideología, una doctrina unitaria, algo que lo transforme en un movimiento artístico bien definido, una bandera bajo la cual todos puedan reconocerse. ¿Qué significan en el fondo estas ansias de poseer una definición, una categoría, una bandera unitaria? Son las ansias de que algo perdure en el tiempo. Por una deformación del pensamiento tan profunda que nos parece instintiva, hemos llegado a creer que la doctrinas son mas concretas y duraderas que las biografías. Sin embargo, cuando recordamos el teatro del pasado, recordamos con más frecuencia a las personas y no a los movimientos o banderas. Son las historias de las personas las que nutren nuestra memoria artística y se nos ofrecen como antepasados a nuestra profesión y a nuestra búsqueda.

Barba dice – cuando en 1976 comencé a hablar de un tercer teatro intuía que nos se trataba de una categoría estética o sociológica de teatros no alineados. Hoy me queda claro que el carácter esencial del terecer teatro, es la construcción autónoma de un sentido que no reconoce los confines que la sociedad y la cultura circundante asignan al arte escénico. Esta búsqueda de sentido asocia muchos teatros y artistas de hoy y de hayer. No importa bajo que nombre se reunan, ni que algunos de ellos sean considerados “grandes” y otros “pequeños”, “menores” u oscuros.

El tercer de teatro de Eugenio Barba, plantea de manera consiente o inconsciente, una búsqueda en el centro vital de nuestras biografías personales, aquellos secretos que nos devela el espejo de nuestra esencia. Usa a menudo metáforas: que cada uno de nosotros hereda a si mismo y propone intentar capturar el perfil de algunas imágenes, que le de sentido a su accionar teatral; búsqueda de sentido quiere decir el descubrimiento personal del oficio y oficio no es una técnica o rutina, es la construcción paciente de una propia relación física, mental, intelectual y emotiva con la estructura dramatúrgica y los espectadores.

Hobbies de Fuego-Cuarto Menguante

Le agradezco a mi amigo Edgar por realizar este videíto, cuando recién sabíamos un poco jugar con fuego en cadenas y vara, y hacer el dragón. Los chicos que aparecen en las fotos son integrantes y ex-integrantes del taller Cuarto Menguante-teatro… Javier, Dante, César, Fernando, Marlon y yo. Agradezco ese gesto y estamos para colaborarnos.

algovipasa'R-Corrida Bufa 2009-

Los Nuevos integrantes de algovipasa'R-Cajamarca, representando una Corrida Bufa, en el patio del INC-Cajamarca. Les confieso que al principio no me gustó la idea de participar, pues como ya lo notan, no comparto la idea de la tauromaquia; pero después del planteamiento que nos hizo Roger Saenz, me encanto porque al final el que indulta es el toro al torero, o sea triunfa el toro.

En medio de toreros amanerados, manolas hermosas y toro humanizado, por lo bajo, protestamos. ¡Que vivan los anti taurinos!.

1º FESTIVAL EL ENCANTO DEL FOLKLORE

Manos al Lienzo

Sentado en una silla, frente a su caballete y a una cartulina bosquejaba un dibujo de una iglesia de campo, con la pluma y con la tinta china, poco a poco iba dando forma a esa iglesia abandonada en sus propios recuerdos pero que tal artista, le pone vida para la inmortalidad en ese cuadro.

Christian Novoa Vásquez, es un artista de herencia, su madre fue artista plástico, su abuelo retratista y joyero. Su fascinación por el arte le nace desde que su abuelo le enseñó el oficio de la joyería.

Comencé a fundir ore y plata, pero antes de ese fundirlos necesitaba el diseño, así que tenía una libretita donde dibujaba unos bocetos para joyería, entonces así me llamó más la atención el dibujo. Mi abuelo se quedó con la joyería y yo seguí el dibujo. Cuenta Christian.

Al terminar el colegio el año 2000, la madre de Christian, le preguntó que quería para su futuro, que profesión le gustaría seguir, en son de broma le dijo que pintor, su madre, siendo artista, no estaba muy convencida. Desde niño a Christian le gustaba ser profesor, de lo que sea, pero profesor, entonces su madre lo hizo postular al pedagógico, a la especialidad de educación primaria.

Mientras estaba en el examen, pensaba,”si ingreso bien, y si no también”; pero tenía el bichito allí, algo dentro de mi me decía que me pusiera a dibujar en la carpeta, y lo hice, no me acuerdo bien, lo que hice en la carpeta, pero eso creo que fue lo decisivo de lo que realmente quise hacer y lo estoy haciendo. Con una gran sonrisa y con orgullo, relata todo lo que ha pasado.

Al finalizar el examen y sabiendo los resultados, él no había ingresado. Caminaba rumbo a su casa junto a su madre, alumbrados con la tenue luz de los faroles de la recoleta, ella le decía que si estudia, para la próxima le iría mejor, o mejor aún postularía a la universidad, pero a Christian no le gustaba la idea. De pronto un auto perifoneaba: “Examen de admisión 2000, a la escuela de arte Mario Urteaga”, votaba por la ventana volantes, de primera mano, no hicieron mucho caso, pero al llegar a la esquina, justo antes de voltear para dirigirse a su casa, Christian recogió uno de esos volantes en el suelo y le dijo a su madre que quería estudiar esa carrera la carrera de sus sueños y por la cual estaba apasionado, Artista Plástico, Su madre le dijo que si así lo deseaba ella lo iba apoyar.

En el 2000, ingresó a la escuela de artistas “Mario Urteaga”, en el 2005 egresó para ir a Bellas Artes en Lima, a especializarse aún más, después nuevamente postuló a la escuela Mario Urteaga, estudiando un año más lo que es escultura.

En el 2006, apertura las puertas de su taller, en el Jirón Éten 280, exponiendo algunas pinturas, tanto de él como de otros artistas, además tiene esculturas de diferente índole y apoya a artistas no solo de su materia sino de diferentes ramas como, teatro, música y demás. Él en el año 1999 fundó con dos amigos más, sus mejores amigos, la banda de música “Blanca Timidez”, que comenzó como un simple grupo, de amigos tocando y después han tenido conciertos de cochera, muy representativos.

En el año 2007, mientras ya se estaba haciendo reconocido como artista plástico, el párroco de la Iglesia San Francisco, conjuntamente con los representantes de la Hermandad del señor de los Milagros, le encargaron pintar los nuevos lienzos tanto del Señor de los Milagros, como de la Señora de la Nube, lo debería terminar a fines de septiembre depara luego sacarlos a procesión en octubre. Le encargaron la tarea en mayo de ese año, pero mientras el realizaba tal trabajo, muy representativo para él, su madre empeora de peritonitis, y fallece el 14 de junio. Cuenta Christian que antes de su lamentable partida, ella le dice, que termine los cuadros pase lo que pase, que ese sería su regalo. Terminó los cuadros en las fechas programadas, con sentimientos encontrados. Cuando él, cuenta estos momentos, se le nota afligido y sus ojos quieren llenárseles de lágrimas, comenta que cuando habla de su madre, casi siempre quiere llorar.

Christian es un artista joven de 24 años, que le gusta divertirse, no vivió con su padre y hace poco su madre partió al encuentro con Dios. Sus creaciones son inspiradas de la experiencia diaria y de investigaciones que el mismo hace, y como dice las tiene que vivir. Aclara que es un artista sano, que no tiene ningún vicio, solo el vicio de hacer arte, alucina sin ninguna sustancia, suelta algunas carcajadas, lo que importa para el son los sueños, las vivencias, el paisaje, las mujeres y su delicadeza. Protesta por la contaminación, protesta porque en el Perú no se puede vivir solamente del arte, pero no le importaría tener mucho pero si lo suficiente.

A veces hay que comer solamente pan con agua, pero son solo épocas. Manifiesta. Para terminar con un tanto de melancolía me dice, mi madre fue la artista de este artista, la artista de mi vida, de mi cuerpo, de mi alma, de mi mente, es mi padre, mi madre, me educo, me guió, no utilizó ninguna técnica para que me eduque, solo lo hizo y le agradezco.

Para ti madre, te dedico la obra que estoy construyendo.