Algunas lokuras de Cuarto Menguante-teatro

POR LOS SUEÑOS MUCHACHOS

Quedan menos de 100 días para decidir el destino del mundo.

El próximo diciembre, las principales economías del mundo (responsables del calentamiento global), se reunirán en Copenhague, para decidir el futuro del planeta.

El mundo necesita que estos líderes se reúnan en Copenhague y asuman su responsabilidad, es necesario que se tomen medidas para evitar un cambio climático irreparable.

“Reclamo al Grupo de los 20 (G-20)*, que reúne a los países más influyentes a escala global, entre los que se encuentran las economías más poderosas del mundo junto a un grupo de economías emergentes, que asuma la responsabilidad política para que en Copenhague se adopten las medidas necesarias para evitar el desastre ambiental y humanitario que el cambio climático puede ocasionar en los próximos años. Entre los riesgos más inminentes se encuentra la desaparición masiva de los glaciares y la consecuente pérdida de inmensas fuentes de agua potable.

Esta petición es parte de la campaña que un conjunto de ONG están desarrollando a escala global para alcanzar en Copenhague un acuerdo que esté a la altura de la urgencia y la escala del desafío del cambio climático (www.tcktcktck.org)

* El G-20 está constituido por: Alemania, Argentina, Arabia Saudita, Australia, Brasil, Canadá, China, Estados Unidos de América, Francia, India, Indonesia, Italia, Japón, México, Rusia, Sudáfrica, Corea del Sur, Turquía, Reino Unido. La Unión Europea, representada por su presidencia rotativa, es el miembro número 20.” (GREENPEACE)

PARA APOYAR HAS CLICK EN:

EL TERCER TEATRO – ODIN TEATRET

Eugenio Barba – Italia, 1936 – Formado con Jerzy Grotowski

El tercer teatro no es un estilo, ni una alianza entre grupos, tampoco es un movimiento o una corporación internacional, ni una escuela, ni una estética o una técnica. No es una de las “novedades” que pertenece a las modas de estos tiempos.

Nos pertenece la acción, no sus frutos. Estos últimos extraen significado del contexto, del tiempo y de las contingencias, de los espectadores y de sus memorias.

La dificultad de comprender la naturaleza del tercer teatro, radica en el intento de encontrar una definición unitaria que fije el sentido de una realidad teatral distinta. Pero el tercer teatro se define, precisamente, por la ausencia de un sentido común. Es el conjunto de todos aquellos teatros que son, cada uno para sí mismo, constructores de sentido y cada uno de los cuales, por lo tanto, define en forma autónoma el propio sentido personal de la acción de hacer teatro.

Algunos se equivocan y piensan que el tercer teatro debe tener una ideología, una doctrina unitaria, algo que lo transforme en un movimiento artístico bien definido, una bandera bajo la cual todos puedan reconocerse. ¿Qué significan en el fondo estas ansias de poseer una definición, una categoría, una bandera unitaria? Son las ansias de que algo perdure en el tiempo. Por una deformación del pensamiento tan profunda que nos parece instintiva, hemos llegado a creer que la doctrinas son mas concretas y duraderas que las biografías. Sin embargo, cuando recordamos el teatro del pasado, recordamos con más frecuencia a las personas y no a los movimientos o banderas. Son las historias de las personas las que nutren nuestra memoria artística y se nos ofrecen como antepasados a nuestra profesión y a nuestra búsqueda.

Barba dice – cuando en 1976 comencé a hablar de un tercer teatro intuía que nos se trataba de una categoría estética o sociológica de teatros no alineados. Hoy me queda claro que el carácter esencial del terecer teatro, es la construcción autónoma de un sentido que no reconoce los confines que la sociedad y la cultura circundante asignan al arte escénico. Esta búsqueda de sentido asocia muchos teatros y artistas de hoy y de hayer. No importa bajo que nombre se reunan, ni que algunos de ellos sean considerados “grandes” y otros “pequeños”, “menores” u oscuros.

El tercer de teatro de Eugenio Barba, plantea de manera consiente o inconsciente, una búsqueda en el centro vital de nuestras biografías personales, aquellos secretos que nos devela el espejo de nuestra esencia. Usa a menudo metáforas: que cada uno de nosotros hereda a si mismo y propone intentar capturar el perfil de algunas imágenes, que le de sentido a su accionar teatral; búsqueda de sentido quiere decir el descubrimiento personal del oficio y oficio no es una técnica o rutina, es la construcción paciente de una propia relación física, mental, intelectual y emotiva con la estructura dramatúrgica y los espectadores.

Hobbies de Fuego-Cuarto Menguante

Le agradezco a mi amigo Edgar por realizar este videíto, cuando recién sabíamos un poco jugar con fuego en cadenas y vara, y hacer el dragón. Los chicos que aparecen en las fotos son integrantes y ex-integrantes del taller Cuarto Menguante-teatro… Javier, Dante, César, Fernando, Marlon y yo. Agradezco ese gesto y estamos para colaborarnos.